كنت سألت شيخنا أبا الحسن الطبيب فقلت:

أيها الفاضل الذي لم يقارب   فضله فاضل ولو في الأقارب
أصبح الطب في دراك جميعا   بعدما ضل سعيه في المغارب
ليس يغني سواك فيه فتيلا   عن مريض ولاسئول وطالب
لاولا عندنا امرؤ يدعيه   دونك اليوم من فقيه وطالب
سائل قبل البساط ونادي   ألق لي السمع يا حكيم وجاوب
من يشمس ظهره قال فيه   بعض أهل النهي كره يجانب
عللوا الكره فيه قالوا لطب   أفصحن بالبيان فيه وجاوب
أي سقم تراه يحدث عنه   أفتنا بالدليل أو بالتجارب
هل مقيس به المسخن ام لا   أم له في الخواص يا صاح جانب¿
وانتحي في المسخن الكره أيضا   مذهب الشافعي لطب يعايب
والقياس الذي به الحكم طبا   فيهما النفع ظاهرا وهو غالب
وإذا كان فيهما الأمر عكسا   مطلقا كان ذلك أدهي العجائب
فلتجد أيها الحكيم جوابي   لاتماطل ولا تعاطل وكاتب
ولتشفعه بالتي كنت عنها   مسائلا قبل هذه وطالب
وهي مسأله المشمش يبدو   حامضا يابسا بعكس المراتب
مثلما كان قبل نضج وهذا   عدو الله عندنا في الغرائب
طالما جاءكم سؤال غريب   معضل فانثني جلي المذاهب
وإذا ماتعذر النظم يوما   فليكن سيدي بنثر يخاطب
لاعدمنا وجودكم في بلاد   أنت شمس بها تزيل الغياهب