بöمْدٔحö المصطفي تْحيا القلوبٓ  
بöمْدٔحö المصطفي تْحيا القلوبٓ       وتٓغٔتْفْرٓ الخطايا والذُٓنٓوبٓ
**********
وأرجو أن أعيشْ بهö سعيداً         وْألقاهٓ وْليس عْلْيُ حٓوبٓ
*********
نبي كامل الأوصافö تمت          محاسنه فقيل له الحبيبٓ
**********
يٓفْرُöجٓ ذöكٔرٓهٓ الكٓرٓباتö عنا            إذا نْزْلْتٔ بساحْتöنا الكٓروبٓ
**********
مدائحٓه تْزöيدٓ القْلٔبْ شْؤقاً              إليه كأنها حْلٔيñ وْطيبٓ
**********
وأذكرهٓ وليلٓ الخطبö داجٰ         عْلْيُْ فْتْنٔجلöي عني الخٓطوبٓ
**********
وْصْفٔتٓ شمائلاً منه حöساناً        فما أدري أمدحñ أمٔ نسيبٓ
**********
وْمْنٔ لي أنٔ أري منه محْيًُاً        يٓسْرُٓ بحسنöهö القلٔبٓ الكئöيبٓ
***********
كأنُْ حديثْه زْهٔرñ نْضöيرñ             وحاملْ زهرهö غصنñ رطيبٓ
**********
ولي طرفñ لمرأهٓ مشوقñ           وْلöي قلب لöذöكٔراهٓ طْروبٓ
***********
تبوأ قاب قوسين اختصاصاً         ولا واشٰ هناك ولا رقيبٓ
************
مناصبهٓ السنيُه ليس فيها             لإنسانٰ وْلاْ مْلْكٰ نْصöيبٓ
***********
رْحöيبٓ الصُْدٔرö ضاقْ الكْؤنٓ         عما تْضْمُْنْ ذلك الصُْدٔرٓ الرحيبٓ
***********
يجدد في قعودٰ أو قيامٰ                 له شوقي المدرس والخطيبٓ
***********
علي قدرٰ يمد الناس علماً             كما يٓعٔطöيك أدٔوöيْه ً طبيبٓ
************
وْتْسٔتْهٔدöي القلوبٓ النُٓورْ منه          كما استهدي من البحر القليبٓ
***********
بدت للناس منه شموسٓ علمٰ          طْوالöعْ ما تْزٓولٓ وْلا تْغöيبٓ
************
وألهمنا به التقوي فشقتٔ              لنا عمُْا أكْنُْتٔهٓ الغٓيٓوبٓ
************
خلائöقٓهٓ مْوْاهöبٓ دٓونْ كْسٔبٰ            وشْتُْانْ المْوْاهöبٓ والكٓسٓوبٓ
***********
مهذبه ñ بنور الله ليست                  كأخلاق يهذبها اللبيبٓ
**********
وْأدابٓ النُٓبٓوُْه ö مٓعجزاتñ              فكيف يْنالٓها الرجٓلٓ الأديبٓ
************
أْبٔيْنْ مöنْ الطُöباعö دْماً وْفْرٔثاً            وجاءت مثلْ ما جاء الحليبٓ
***********
سْمöعٔنا الوْحٔيْ مöنٔ فöيه صريحا      ً كغاديه عزاليها تصوبٓ
***********
فلا قْؤلñ وْلا عْمْلñ لْدْئها             بفاحöشْه ٰ وْلا بöهْوي ً مْشٓوبٓ
************
وْبالأهواءٓ تْخٔتْلöفٓ المساعي         وتْفٔتْرöق المذاهب وْالشُٓعوبٓ
************
ولما صار ذاك الغيث سيلاً         علاهٓ من الثري الزبدٓالغريبٓ
***********
فلاتنسبٔ لقول الله ريباً             فما في قولö رْبُöك ما يْرöيبٓ
************
فإن تْخٓلٓقٔ لهٓ الأعداءٓ               عْئباً فْقْؤلٓ العْائöبöينْ هو المْعيبٓ
************
فْخالöفٔ أٓمُْتْئ موسي               وْعيسي فما فيهم لخالقه منيبٓ
*************
فْقْؤمñ منهم فٓتöنٓوا بöعöجٔلٰ            وْقْؤماً منهمٔ فْتْنْ الصُْليبٓ
************
وْأحبارñ تْقٓولٓ لْهٓ شْبöيهñ               وْرٓهٔبْانñ تْقٓولٓ لْهٓ ضْرöيبٓ
*************
وْإنُْ محمداً لرْسولٓ حْقُٰ             حسيبñ فينبوته نسيبٓ
*************
أمين صادقñ برُñ تقيُñ               عليمñ ماجöدñ هادٰ وْهٓوبٓ
************
يريك علي الرضا والسخط      وجهاً تْرٓوقٓ به البْشْاشْه ٓ وْالقٓطوبٓ
************
يٓضöيءٓ بöوْجٔهöهö المöحٔرابٓ لْئلاً    وْتٓظٔلöمٓ في النهارö به الحٓروبٓ
************
تقدمْ من تقدمْ من نببيُٰ            نماهٓ وهكذا البطلٓ النجيبٓ
***********
وصْدُْقْهٓ وحْكُْمْهٓ صْبöيُاً            من الكفار شبانñ وشيبٓ
***********
فلما جاءْهم بالحقُö صْدُٓوا         وصد أولئك العجب العجيبٓ
***********
شريعتٓهٓ صراطñ مٓستقيمñ            فليس يمسنا فيها لغوبٓ
************
عليك بها فإن لها كتاباً            عليه تحسد الحدق القلوبٓ
***********
ينوب لها عن الكتب المواضي    وليست عنه في حال تنوبٓ
*************
ألم تره ينادي بالتحدي           عن الحسن البديعö به جيوبٓ
************
وْدْانْ البْدٔرٓ مٓنٔشْقُاً إليه                وأفٔصْحْ ناطöقاً عْئرñ وْذöيبٓ
*************
وجذع النخلö حنُْ حنينْ ثكلي       لهٓ فأْجابهٓ نöعٔمْ المٓجöيبٓ
************
وْقد سْجْدْتٔ لهٓ أغصانٓ سْرٔحٰ       فلöمْ لا يؤٔمöنٓ الظُْبٔيُٓ الرُْبيبٓ
************
وكم من دعوه في المحلö منها      رْبْتٔ وْاهٔتْزُْتö الأرضٓ الجْدöيبٓ
***********
وْروُْي عْسٔكراً بحلöيبö شاه          ٰ فعاودهم به العيش الخصيبٓ
************
ومخبولñ أتاهٓ فثاب عقلñ             إليه ولم نخلهٓ له يثوب
************
وما ماءñ تلقي وهو ملحñ            أٓجاجñ طْعٔمٓهٓ إلاُ يْطöيبٓ
************
وعينñ فارقْتٔ نظراً فعادت              كما كانت وردُ لها السليبٓ
*************
ومْئتñ مٓؤذöنñ بöفöراقö رٓوحٰ           أقام وسرُöيْتٔ عنه شعوبٓ
************
وثْغٔرٓ مٓعْمُöرٰ عٓمراً طويلا          تٓوفي وهو منضودñ شنيب
*************
ونخلñ أثمرتٔ في دون عامٰ         فغارْ بها علي القنوö العسيبٓ
*************
ووفي منه سلمانñ ديوناً              عليه ما يوفيها جريب
************
وجردْ من جريدö النخلö         سيفاً فقيل بذاك للسيفö القضيب
************
وهْزُْ ثْبöيرٓ عöطٔفْئهö سٓروراً       به كالغصنö هبتهٓ الجنوبٓ
************
ورْدُْ الفيلْ والأحزابْ طْئرñ      وريحñ مايطاقٓ لها هبوبٓ
*************
وفارسٓ خانها ماءñ ونارñ        فغيöضْ الماءٓ وانطفْأْ اللُْهيبٓ
*************
وْقد هْزُْ الحسامْ عليه عادٰ              بöيْومٰ نْؤمٓه فيه هٓبوبٓ
**************
فقام المصطفي بالسيفö يسطو       علي الساطي به وله وثوبٓ
************
وريعْ له أبو جهلٰ بفحلٰ              ينوبٓ عن الهزبرöله نيوبٓ
*************
وشهبñ أرسلتٔ حرساً فخطتٔ     علي طرسö الظلامö بها شطوبٓ
*************
ولم أرْ معجزاتٰ مثل ذكرٰ          إليه كلُٓ ذöي لٓبُٰ يٓنöيبٓ
*************
وما أياته تحصي بعدُٰ              فْيٓدٔرöكْ شْأٔوْها مني طْلوبٓ
************
طفقتٓ أ‘دُٓ منها موجْ بحرٰ      وْقْطٔراً غْئثٓهٓ أْبداً يْصٓوبٓ
***********
يْجٓودٓ سْحابٓهٓنُْ وْلا انٔقöشْاعñ     وْيْزٔخْرٓ بْحٔرٓهٓنُْ ولا نٓضٓوبٓ
***********
فراقك من بوارقها وميضñ    وشاقك من جواهرها رسوبٓ
************
هدانا للإله بها نبيُñ             فضائله إذا تحكي ضروبٓ
*************
وأْخبْرْ تابöعöيöه بöغائöباتٰ        وليس بكائن عنه مْغيبٓ
*************
ولا كتبْ الكتابْ ولا تلاه     فيلحدْ في رسالته المريبٓ
*************
وقد نالوا علي الأمم المواضي    به شرفاً فكلهم حسيبٓ
*************
وما كأميرöنا فيهم أميرñ        ولا كنقöيبنا لهمٓ نقيبٓ
*************
كأن عليمنا لهم نبيُñ           لدعوتöهö الخلائقٓ تستجيبٓ
************
وقد كتبتٔ علينا واجباتñ   أشْدُٓ عليهمٓ منها النُٓدوبٓ
*************
وما تتضاعفٓ الأغلالٓ   إلاُْ إذا قستö الرقابٓ أو القلوبٓ
*************
ولما قيلْ للكفارö خٓشٔبñ   تحكُْمْ فيهم السيفٓ الخشيبٓ
*************
حْكْؤا في ضْرٔبö أمثله ٰ حْمöيراً   فوْاحöدٓنا لألٔفöهöمٓ ضْرٓوبٓ
************
وما علماؤنا إلا سيوفñ        مواضٰ لاتفلُٓ لها غروبٓ
*************
سْراه ñ لم يْقٓلٔ منهم سْرöيُٓ       لöيْومö كْرöيهْه ٰ يْؤمñ عْصöيبٓ
**************
ولم يفتنهمٓ ماءñ نميرñ            من الدنيا ولا مرعي ً خصيبٓ
*************
ولم تغمضٔ لهم ليلاً جفونñ    ولا ألفتٔ مضاجعها جنوبٓ
***********
يشوقكْ منهم كل ابنö هيجا     علي اللأواء محبوبñ مهيبٓ
************
له مöنٔ نْقٔعöها طْرٔفñ كْحöيلñ       ومöنٔ دْمö أٓسٔدöها كْفُñ خْضöيبٓ
*************
وتنهالٓ الكتائبٓ حين يهوي        إليها مثلْ ما انهال الكثيبٓ
************
علي طرق القنا للموتö منه       إلي مهجö العدا أبداً دبيبٓ
*************
يٓقْصُöدٓ في العöدا سٓمٔرْ العْوالي    فيْرٔجöعٓ وهٔوْ مسلوبñ سْلوبٓ
***********
ذوابلٓ كالعقودö لها اطرادñ        فليس يشوقها إلا التريبٓ
***********
يخرُٓ لرمحهö الرُٓوميُٓ أني        تيقنْ أنه العودٓ الصليبٓ
***********
ويْخٔضöبٓ سْيفْهٓ بöدْمö النُْواصي    مخافه ْ أن يقالْ به مشيبٓ
*************
له في الليل دمعñ ليس يرقا      وقلبñ ما يْغöبُٓ له وجöيبٓ
************
رسول الله دعوه ْ مستقيلٰ     من التقصيرö خاطرهٓ هبوبٓ
**************