زهر الرياض تناسقت أفنانه   ولدي العيان تتابعت ألوانه
أضحي يصادفه النسيم بكفه   إذ زانه من عرفه أمزانه
يهتز من فرط السرور تواجدا   يدنو إليه وإن نأت أوطانه
يروي بإسناد حديث صبابه   عن ماء عين قد رقا إنسانه
عن صوب أنواء بأكمام لها   عن ورده القاني سما عقيانه
عن أسه الأسي للوعه الجوي   عن أقحوان قد وفت إيمانه
عن نرجس من حسنه قد هذبت   أهدابه وتزعفرت أجفانه
عن ياسمين أبيض أو أصفر   قد شك في وصف له أخدانه
كل علي قضب الزبرجد مائل   كالراح حي أمالها أغصانه
ثبت الروايه وهو منها معربد   لا يرعوي بتناقض سلطانه
من خمره من ريق ظبي أهيف   عن در ثغر نظمت أسنانه
إن اليواقيت النضيده قسمت   لنثيرها ولما بدت أوزانه
فالنثر يحسن في العيان يفوقه ال   منظوم إذ قد كسرت أوثانه
فالغزل ليس بساتر مالم تكن   بالنسخ تجمعه لنا خلانه
أنقاض بيت مابقت لم تبتني   لا بيت أو تبني لنا أركانه
كالبيت من شعر ومن شعر له   بالنظم فضل يقتني عرفانه
كيف انتقاص الشعر يسمع في الوري   من عائب قد عابه أقرانه
لله در إمام شعر فائز   بالرد عن شعر نما إيمانه
قد قام عن شعراء إسلام بما   سماه تغييرا زكت أحيانه
فاهنأ أبا زيد ويا عابدا لمن   ثاني إضافته له رحمانه
فالشعر والشعراء تعلن بالثنا   كالزهر يثني علي الندي إحسانه
رتب تأليف الكتاب كروضه   يحكي الكتاب بحسنه بستانه
هذي مقدمه بفصليها وفت   تبدي عوار مهدم حيطانه
في مقتل النضر الرثاء مرفع   للشعر لايبدو به عدوانه
في سؤل طه عن قريض قاله   ابن الرواحه زانه إتيانه
في كونه متمتلا بالشعر في   جمع الصحابه ما جري نسيانه
في نقض تحصيل الخلائف هل أتو   بالشعر كالشمس انجلي برهانه
في شعر أتباع وأتباع لهم   ماطال في شعر حلا أزمانه
في نبغ شاعر فرقه تحمي به   أنسابهم لما صفا ميزانه
فيمن غدا بالشعر يرفع قدره   أو ضده كمنقص أوانه
في حكم شعر بالجواز وغيره   فقها صحيحا فتشت أركانه
في حكم عود واستماع غنائه   قد شنفت برقيقه أذانه
لافض فوك نقيبنا ما رددت   زهر الرياض تناسقت أفنانه